« L’action artistique est une action politique »
Le monde semble sur le point de succomber, Cap au pire comme dit Samuel Beckett. Les tenants du chiffre semblent sur le point de l’emporter définitivement, de réaliser leur rêve de mort. D’imposer leur vision d’un être humain réduit à sa plus médiocre et sinistre expression. Ils ont même inventé un mot pour ça :
« La culture prémunit la population contre la soumission  à un dictateur ».
Par Emin Alper, réalisateur turc L’idée que l’art et la culture élargissent notre champ de liberté, en augmentant notre imagination, en nous laissant penser l’impensable, en multipliant nos moyens d’expression, est une idée qui nous est familière. Cependant, en des temps extraordinaires, l’art et la culture peuvent-ils nous aider à défendre nos libertés ? Cette question
« La culture est l’héritage de la noblesse du monde »
France Culture vous propose de redécouvrir, grâce à cette archive de 1981, la politique culturelle de Malraux. Intitulée « André Malraux à Paris » elle a été diffusée pour la première fois dans le cadre de l’émission « Un homme, une ville » le 9 janvier 1981. La création du centre national d’art contemporain, le début du régime d’avance
Vous êtes spectateurs et vous avez des choses à dire !
L’association Maison de la culture, POUR QUI ? POURQUOI ? Depuis 55 ans, l’association MCH réunit des spectateurs actifs, attachés à la vie culturelle havraise, à son indépendance, sa diversité et son ouverture à tous les publics et à toutes les formes artistiques. Quelles sont ses actions ? * Informer sur la vie culturelle, d’ici et d’ailleurs, grâce
Années Mitterrand : le plus ambitieux des programmes culturels
Documentaire France5 – Des artistes au pouvoir ? Yves Riou et Philippe Pouchain Sitôt installé à l’Elysée en mai 1981, le président socialiste, avec le concours de son ministre Jack Lang, va mettre en forme le plus ambitieux des programmes culturels, invitant les créateurs à le seconder dans une tâche qui évoque davantage le mécénat des
« Il ne s’agit pas seulement d’être représentés par des représentants mais de se représenter comme sujets politiques »
Dans LE MONDE :   La représentation politique est « en crise » ? Nous ne nous sentons plus correctement « représentés » par les hommes politiques ? Et cette crise nous saisit, nous obnubile, nous tétanise ? Dans « Le Miroir et la Scène. Ce que peut la représentation politique », Myriam Revault d’Allonnes répond par une enquête sur la polysémie du mot. Car
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